О смерти и перерождении, Детальна інформація

остается, что не изменяется, то, что слушает через ваши уши и

смотрит через ваши глаза, что осознает все везде, то что вы

скажете? Вы не увидите никакой вещи. Если вы станете искать свой

Ум, или свою Думу, или свое Эго, или как бы вы это не назвали,

то вы не сможете это найти. Hет такой веши, такой субстанции,

которая бы имела свой цвет, вес, запах, размеры и т. д., что вы

могли бы назвать своим умом. Hо, с другой стороны, это не

значит, что Ума - нет.

Потому это мы ощущаем множество вещей. Как мы это можем делать?

Потому что есть Ум, потому что он - не вещь, и, наконец, потому

что его открытое, ясное пространство на самом деле безгранично.

Итак эти три вещи: открытое пространство, лучезарно ясное и без

всяких границ. Конечно же, оно никогда не сотворялось, и его

никто не делал,и оно не рождалось. Это не вещь, это не могло

появиться или родиться. И если бы нашим переживанием был сам Ум,

нам не нужно было бы ничего искать. Мы были бы естественно

бесстрашными, потому что пространству нельзя причинить вред, мы

были бы счастливы и радостны, потому что пространству нельзя

причинить вред, оно игриво богато и свободно, и, наконец, мы

были бы естественным образом любящими, потому что мы бы видели,

что нет никакого разделения в пространстве, оно содержит все, и

оно одно и то же во всех. И, оставаясь в этом открытом, ясном,

безграничном пространстве ума, видя, как приходят, уходят и

остаются миры, как его свободная игра, мы бы радовались и

действовали, как только возможно, чтобы приносить пользу всем

существам. И это все было бы очень легко.

Hо дело обстоит здесь не так. Мы осознаем не зеркало, а

картинки в зеркале, не наблюдателя, а то, что наблюдается, не

осознавание, а объекты осознавания. И по этой причине мы

переживаем постоянные изменения. И здесь мы думаем, что есть