Культура Древнього Риму, Детальна інформація

Сучасниками Ливія Андроника були римські поети Невій і Енній. Гней Невій писав трагедії і комедії, запозичаючи сюжети в грецьких авторів, але вплив римського життя в його добутках відчувається набагато сильніше, ніж у Ливія Андроника. Великою заслугою Невія було складання поеми про першу Пунічну війну з коротким викладом попередньої історії Рима. Енній перший описав у віршах всю історію Рима,. розташувавши події по роках.

Якщо Ливій Андроник і Гній Невій писали збій добутку архаїчним сатурничним віршем, то Енній перший ввів в оборот більш благозвучний віршований розмір - звичайний у греків гекзаметр.

Найбільшим римським письменником кінця III - початку II ст. до н.е. був Тит Макций Плавт (254 - 184 р. до н.е.), актор за професією. Йому приписували складання 130 комедій, з яких дійшло до нашого часу 20. На відміну від своїх попередників він працював тільки в одному жанрі - комедійному, але зате Плавт створив видатні комедії, що довго йшли на римській сцені. Сюжети комедій Плавта найрізноманітніші сцени із сімейного життя, з життя воїнів-найманців, міської богеми. Одним з неодмінних героїв комедій Плавта були раби, як правило, хитрі, спритні і жадібні.

Герої Плавта носять грецькі імена, а дія переноситься в грецькі міста, що говорить про наслідувальність плавтовских комедій. Однак за грецькою зовнішністю плавтовських персонажів ховаються римляни з їх звичками і їх побутом. Плавт, наприклад, дає опис римського форуму, згадує римських посадових осіб і римські міські порядки, хоча дія розвивається в грецькому місті і маються на увазі грецькі звичаї. Комедії Плавта були першими національними римськими комедіями з яскравим римським гумором, соковитою латинською мовою. Національний колорит забезпечував плавтовським п'єсам довгий успіх у римської публіки.

Видне місце в римській літературі першої половини II у до н.е. займав Публій Теренцій Африканець (185 - 159 р. до н.е.), також укладач комедій. На відміну від Плавта Теренцій намагався не включати у свої комедії римські сюжети й обмежувався переказом грецьких авторів, особливо Менандра. Тому Теренція називали полуменандром. Однак Теренцій звертав велику увагу на добірність і чистоту мови, його персонажі були вже не незмінними протягом усієї п'єси типами, а одержували психологічний розвиток по ходу дій.

Якщо Плавт і Теренцій були авторами комедій, то Пакувій (220-130 р. до н. е.) і Акцій (170-85 р. до н. е.) досягли відомої досконалості в складанні римських трагедій. Основою для складання їхніх трагедій служили трагедії грецьких письменників, особливо Еврипида. Римські трагіки познайомили римську публіку з глибоким змістом грецької трагедії, з її багатою міфологією і філософією. Однак на відміну від комедій Плавта римська трагедія завжди була наслідувальної, слабо зв'язаної з реальною римською дійсністю.

Римська комедія і трагедія розвивалися в значній мірі під впливом грецьких зразків і вважалися жанрами не споконвіку римськими. Споконвіку римським літературним жанром був жанр так називаної сатури. Словом «сатура» позначалося блюдо, наповнене різними плодами. Потім сатурою стали називати суміш різних віршів - довгих і коротких, написаних сатурничним і іншим розміром. Поет Енній назвав словом «сатура» свій збірник віршів, напіврозважальних, напівповчальних.

Як літературний жанр сатура одержала великий розвиток у творчості Гая Луцилія. За своє довге життя (180-102 р. до н.е.) Луцилій написав 30 книг сатур. У них він описує вади сучасного йому суспільства: користолюбство, хабарництво, моральне розкладання, клятвопорушення, жадібність.

Широкий розвиток рабства, розквіт економіки, успішні завоювання Рима привели до росту багатств, скупченню їхній у деяких руках, погоні за ними, до морального розкладання аристократії. Реальне життя давало сюжети для сатур Луцелія, що поклали початок реалістичному напрямку в римській літературі. Після Луцилія остаточно визначився жанр сатури як невеликого викривального добутку.

Надбання всіх перерахованих письменників були поетичними, написаними у віршах. Від поета до поета удосконалювалася латинська поетична мова. Тепер вже у віршах навчилися виражати складні філософські поняття і рух тонких людських почуттів. Знайомство з грецькою літературою, класичною трагедією, новоаттичною комедією, витонченою і вишуканою олександрійською поезією збагачувало латинську літературу, що розвивається. Знайомство з грецькою релігією і міфологією, вивчення багатої філософії, чудового грецького мистецтва розширювало кругозір римських поетів, письменників, державних діячів, ораторів.

Збагачені і власний досвідом, і впливом грецької літератури, римські поети і письменники I в. до н.е. розглядали добутку авторів III і II ст. до н.е. як грубі і варварські. Римська поезія I ст. до н.е. піднялася на нову, більш високу ступінь. У I ст. до н. е. жило багато поетів, захоплення писанням віршів було повальним, але серед цієї безлічі височіють два гіганти римської поезії - Тит Лукрецій Кар (95 - 51 р. до н.е.) і Гай Валерій Катулл (87 - 54 р. до н.е.). Лукрецію належить чудова поема «Про природу речей» у шести книгах. Поема Лукреція - це філософська поема, вона викладає навчання елліністичного філософа Епікура (про атомістичну теорію світобудови, про природу богів, про матеріальність душі, про походження землі, неба, моря, небесних тіл і живих істот, про розвиток людства і людської культури від первісного стану до часу Лукреція). Основна мета поеми Лукреция - дати матеріалістичне пояснення всього існуючого, звільнити розум і почуття людини від страху, марновірства, містики і релігії, показати любов і насолоду життям. Лукрецій викладає складні філософські поняття в захоплюючій поетичній формі, його описи наповнені звучними епітетами, влучними порівняннями, дивовижними поетичними образами. Поема Лукреція - добуток настільки ж сугубо філософський, як і істинно поетичний. «У ній, - справедливо відзначав Цицерон, - багато блиску природного дарування, але разом з тим і мистецтва».

У поемі Лукреція латинська мова досягла нової вершини; мова хліборобів і воїнів, коротка, уривчаста і бідна, у митецьких руках Лукреция виявилася ємною, багатою, повною відтінків, придатною для передачі найтонших людських почуттів і глибоких філософських категорій.

Найбільшим поетом кінця Республіки був Катулл, майстер ліричної поезії, перу якого належать дрібні вірші, де він описує почуття людини: любов радісну, любов і ревнощі, дружбу, любов до природи, до милих батьківських місць. Ряд віршів Катулла спрямований проти диктаторських намірів Цезаря, проти його жадібних клевретів.

На поетичну творчість Катулла вплинула александрійска поезія з її особливою увагою до міфології, вишуканості мови, до особистих переживань автора. У світовій ліричній поезії вірші Катулла займають помітне місце. Поезію Катулла високо оцінював Пушкін.

4. Римська прозаїчна література.

Драма і поезія були головними, але не єдиними видами латинської літератури. Паралельно розвивалася і проза. Довгий час, аж до II ст. до н.е., твору в прозі були небагаточисленими і являли собою головним чином короткі записи історичних подій і норм права. Як і рання поезія, рання римська проза була наслідувальною. Перші літературні твори і писалися по-грецьки, хоча в них викладалася римська історія.

Першим прозаїчним добутком латинською мовою була праця Качана Старшого «Про сільське господарство», написаний наприкінці 90-х - початку 80-х років II ст. до н.е. Інші твори Качана минулого теж написані латинською мовою; так Качаний видав близько 150 своїх мов, написав Римську історію, твір по медицині, ораторському мистецтву. Як Ливій Андроник був першим римським поетом, так і Катод був першим римським прозаїком, і в цьому їхня велика заслуга перед Римською літературою.

Найбільш видатні римські письменники, майстри прозаїчного слова жили і діяли в I ст. до н.е. Це Марк Теренцій Варрон (116 - 27 р. до н.е.) і Марк Туллій Цицерон (106 - 43 р. до н. э.) - два корифеї римської літератури і взагалі латинської культури.

Теренцій Варрон - унікальний письменник, він написав близько 74 творів у 620 книгах (на жаль, майже усі вони загинули). Головний добуток Варрона - «Стародавності справ божеських і людських» у 41 книзі - енциклопедія історична, географічна і релігійна, його перу належать численні граматичні й історико-літературні твори («Про латинську мову», , «Про граматику», «Про комедії Плавта»), «Портрети».- біографії найбільш видатних громадян, філософські добутки («Логисторики» - збірник філософських трактатів на різні теми, наприклад про історію, про щастя, про божевілля й ін.).

Варрон написав також трактат «Про сільське господарство», де питання землеволодіння викладені в гарній літературній формі.

Нарешті, Варрону належать знамениті «Меніппові сатури» у 150 книгах - веселий і дотепний поетичний добуток. Заслуги Варрона в розвитку римської літератури були настільки великі, що йому, єдиному з римських письменників ще при житті поставили пам'ятник.

Не менше, якщо не більше значення в історії латинської культури мала творчість Цицерона. Цицерон був видатним державним діячем, прекрасним оратором, юристом, знавцем філософії, чудовим письменником. У його руках латинська мова придбала як би нове звучання, нову виразність і пластичність. Проза Цицерона досконала у всіх відносинах, вона барвиста, легка для розуміння, різноманітна, багата змістом, у ній є присутнім внутрішній ритм.

Цицерон писав у різних прозаїчних жанрах: філософські добутки («Про межі добра і зла», «Тускуланскі бесіди», «Про природу богів» і ін.), юридичні твори і мови («Про державу», «Про обов'язки», мови «проти Верреса», «проти Катилини», «Філіппіки проти Антонія»). Його перу належать твори по теорії ораторського мистецтва («Про оратора», «Брут»), численні листи - витончені і невимушені.

Твору Цицерона познайомили римлян із грецькою философією, збагатили її знанням багатьох питань юриспруденції, історії, політичних навчань. Без творів Цицерона так само неможливо уявити собі наступну римську літературу, як російську літературу XIX в. без творчості Пушкіна чи українську- без Шевченка.

Твори Цицерона ретельно читалися і перечитувалися в наступні століття. Вони збереглися до нашого часу з найбільшою повнотою (у порівнянні з добутками інших авторів).

Великим римским письменником був Юлій Цезар, автор «Записок про галльську війну» і «Записок про громадянську війну». Ці здобутки являють собою звіти про дві війни, що вів сам Цезар. Виступаючи в ролі письменника, Цезар переслідував політичні цілі: виправдати свої завойовницькі і часто віроломні дії в Галлії, звалити відповідальність за розв'язання громадянської війни на своїх супротивників. «Записки» Цезаря - це видатні літературні твори, зразки римської художньої прози. Для них характерні продумана ясна композиція, проста, невимушена розповідь, точна і правильна мова.

Великою подією в літературному житті кінця Республіки був вихід історичних творів Саллюстія Криспа (86 - 35 р. до н.е.): «Про Югуртинску війну», «Про змову Каталини» і «Історія». Перші два здобутки Саллюстія є зразками історичної монографії, написані вони з метою показати повну неспроможність римської знаті керувати державою і необхідність установлення сильної влади. Твори Саллюстія є разом з тим і великими літературними творами. Написані вони майстерно, виклад зовні спокійний, але за ним почувається внутрішнє напруження; опис конкретних історичних фактів перемежовується з філософськими міркуваннями і блискучими історичними портретами, мова коротка, ємна і дуже виразна.

5. Римська архітектура IV-I ст. до н.е.

Розвиток римської архітектури був тісно зв'язаний з ходом римскої історії, ускладненням суспільних відносин, з ростом міста; воно відбувалося під грецьким і етрусським впливом. Раннє місто будувалося без плану, безладно, мало вузькі і криві вулиці, примітивні житла з дерева і сирцової цегли. Великими суспільними будинкам були лише храми, наприклад храм Юпітера на Капітолійському пагорбі, побудований у VI ст. до н. е., невеликий храм Вести на форумі. Усередині міста збереглися пустирі і незабудовані ділянки, будинки знаті оточували сади. Стічні канави спочатку були відкритими, але потім їх перекрили дерев'яним настилом, а пізніше і кам'яним зводом.

Пожежа Рима після узяття його галлами знищила велику частину міських будинків. Після пожежі Рим знову забудовувався стихійно, зберігши основні лінії колишніх вулиць і площ. Разросле місто було обнесено новими, так називаними Сервієвими стінами, що представляли чудове спорудження. Вони складалися з головної зовнішньої стіни і могутнього земляного вала, що спирався на неї, що з боку міста був підпертий іншою, менш високою стіною. Зовнішній панцир був складний з масивних квадратних блоків.