Національно-державні релігії, Детальна інформація

Тема . Форми релігійного життя людини

План лекції

Релігійний досвід: його суть, форми і вияви.

Поняття релігійного культу.

Сутність богослужіння.

Література

1.Библейская энциклопедия.-М., 1990.

2 Булгаков С. Свет невечерний.-М., 1994.

3.Джемс У. Многообразие религиозного опыта.-М., 1992.

4.Мень П. Православное богослужение. Таинство, слово и образ.-М., 1991.

Релігійний досвід: його суть, форми і вифяви

“Досвід”- сукупність знань і навичок, набутих на основі і в процесі безпосередньої практичної взаємодії людей із зовнішнім світом, форма засвоєння здобутків минулої діяльності людей.

Поняття “досвід” використовується і для позначення всієї суспільно-історичної практики.

Релігія виникла в свідомості людей під впливом умов суспільного буття, труднощів пізнавального процесу, емоційного відношення лбдини до дійсності.

Становлення людини і суспільства охоплює період більше 3 млн. років.

В історії людства існував тривалий безрелігійний період.

Перші релігійні уявлення склалися приблизно 40-20 тис. років до н.е.

На початку розвитку людства міфи були першою формою відображення дійсності, з яких почалася релігія.

Міф – це оповідання про богів, героїв, демонів, духів тощо. Вони передавалися з покоління у покоління і відбивали уявлення людей про світ, природу, буття.

Монотеїзм – релігія єдинобожжя.

Політеїзм – пантоеон богів.

Важливим елементом в історії релігії було виникнення світових релігій: християнства, буддизму та ісламу. Космополітизм цих релігій дозволив подолати національні і державні кордони. Світові релігії звернені до всіх народів незалежно від національності.

Космополітизм – (гр.”космос”-“kosmos”- Всесвіт). (гр.”космополітизм”-“громадянин світу”).

Важливу роль у релігійному досвіді відіграють релігійні почуття: любов, страх та ін. Вони об’єднують багатьох віруючих.

Головним елементом у збереженні та передачі релігійного досвіду відіграють релігійні організації.

Поняття релігійного культу

Культ (лат. “cultus”- догляд, вшанування, поклоніння).

R

>

@