Вітовт - Великий князь литовський, Детальна інформація

його ієрархічної гідности й піддав анатомі. Вітовт з єпископами знову звернувся до

патріярха з проханням висвятити митрополита, обраного патріярхом. Відповіді не

одержано. Тоді, 15 листопада 1415 року, скликав Вітовт у Новгородку собор

єпископів, в якому взяли участь: Полоцький, Чернігівський, Луцький,

Володимирський, Смоленський і Туровський єпископи з Литви; Перемиський та

Холмський — з Галичини; священики та багато бояр. Собор висвятив на

митрополита Григорія Цамблака. В окружній грамоті Собор мотивовував його

обрання прикладами Клима Смолятича 1147 р., а також подібними прецеденсами в

Болгарії і Сербії.

Обрання Цамблака викликало обурення Фотія та патріярха, і вони його викляли.

Але факт залишився фактом: з 1416 року православні Литовсько-Руського

князівства мали власного митрополита, незалежного від сусідніх держав. Однак, це

тривало лише п'ять років і не створило традиції. Григорій Цамблак тримався

незалежно від Царгородського патріярха. У 1418 році він був висланий на собор у

Констанці Яґайлом і Вітовтом, де вирішувалося справу Яна Гуса. Посольство з

Литовсько-Руського князівства було уряджене з великою помпезністю. Разом з

Цамблаком їхало багато князів та магнатів з Литви, з Волощини, від татарського

хана, Великого Новгорода. Ця величезна депутація з кількох сот осіб справила в

Констанці велике враження, і її урочисто зустрічав сам цісар Сігізмунд. Григорій

Цамблак виголосив привітальну промову папі, в якій висловлював надію на

переведення унії Східньої та Західньої Церков, чого, мовляв, бажають багато

православних та володарі Ягайло і Вітовт. Але, — казав він, — провести унію

можна тільки через скликання собоРУ з участю видатних богословів і знавців з

обох сторін. Такий спосіб переведення унії не відповідав бажанням папи, і на

цьому справа закінчилася, але Ягайло та Вітовт були дуже задоволені

репрезентацією Цамблака.

З року 1419 вже не згадується ім'я Григорія Цамблака. Г. Лужницький, не

зазначаючи джерела, подає, що він помер у Києві від чуми. Існує інша версія: що

він подався до Молдавії і довгий час .прожив, як чернець, у Нямецькому манастирі.

Після 1420 року митрополит Фотій знайшов шлях примиритися з Вітовтом, який