Трудности в ясновидении, Детальна інформація
Трудности в ясновидении
победит в определённом забеге и какие акции будут подниматься
или понижаться. Обо всех этих вещах наш проповедник вовсе не-
осведомлён, но не может признать этого, полагая, что все эти
люди верят в его всеведение, поскольку он мёртв, и потеряют
веру в его религиозные учения, если он откажется отвечать на
посторонние вопросы. Поэтому он даёт серьёзные советы, касаю-
щиеся этих вещей, дискредитируя идею связи с иным миром вообще
и свою репутацию в частности.
Нетренированный психист среди нас часто попадает в такое
же положение, и ему или ей редко хватает смелости просто ска-
зать "Я не знаю". Один из самых первых уроков, данных нам ве-
ликими учителями, заключался в том, чтобы мы научились ясно
отличать немногие факты, которые мы на самом деле знаем, от
огромной массы информации, которую мы принимаем на веру или
получаем в результате логических рассуждений. Нас научили, что
сказать "Я знаю" ДД это значит сделать большую претензию, за-
явление, которого никто не должен делать, не подкрепив его
своим личным опытом. Вкратце, для выражения личной увереннос-
ти, людям разумнее было бы принять скромную формулировку, с
которой начинаются все буддийские писания "Вот что я услышал".
Преимущество ученика, который в начале не был психически
развит, но был просвещен в этих вопросах впоследствии, заклю-
чается, как я думаю, в том, что до того, как сделать попытку
развить в себе такие силы, он уже достаточно развил в себе са-
моотречение, его предрассудки уже искоренены и его астральное
и ментальное тела находятся под контролем; когда же приходят
силы, ему приходится столкнуться только с трудностями, связан-
ными с их раскрытием и использованием, а не с огромным их ко-
личеством, порождённым его собственными слабостями. Он уже на-
учен приводить материю своих тел в порядок, точно знает, что
или понижаться. Обо всех этих вещах наш проповедник вовсе не-
осведомлён, но не может признать этого, полагая, что все эти
люди верят в его всеведение, поскольку он мёртв, и потеряют
веру в его религиозные учения, если он откажется отвечать на
посторонние вопросы. Поэтому он даёт серьёзные советы, касаю-
щиеся этих вещей, дискредитируя идею связи с иным миром вообще
и свою репутацию в частности.
Нетренированный психист среди нас часто попадает в такое
же положение, и ему или ей редко хватает смелости просто ска-
зать "Я не знаю". Один из самых первых уроков, данных нам ве-
ликими учителями, заключался в том, чтобы мы научились ясно
отличать немногие факты, которые мы на самом деле знаем, от
огромной массы информации, которую мы принимаем на веру или
получаем в результате логических рассуждений. Нас научили, что
сказать "Я знаю" ДД это значит сделать большую претензию, за-
явление, которого никто не должен делать, не подкрепив его
своим личным опытом. Вкратце, для выражения личной увереннос-
ти, людям разумнее было бы принять скромную формулировку, с
которой начинаются все буддийские писания "Вот что я услышал".
Преимущество ученика, который в начале не был психически
развит, но был просвещен в этих вопросах впоследствии, заклю-
чается, как я думаю, в том, что до того, как сделать попытку
развить в себе такие силы, он уже достаточно развил в себе са-
моотречение, его предрассудки уже искоренены и его астральное
и ментальное тела находятся под контролем; когда же приходят
силы, ему приходится столкнуться только с трудностями, связан-
ными с их раскрытием и использованием, а не с огромным их ко-
личеством, порождённым его собственными слабостями. Он уже на-
учен приводить материю своих тел в порядок, точно знает, что
The online video editor trusted by teams to make professional video in
minutes
© Referats, Inc · All rights reserved 2021