Генріх Ібсен, Детальна інформація

розумно містичному розумінню життя, до повітряного замка, побудованому

на кам'яній підставі. Такі ідеї Ібсеновских п'єс, сміливі, часто

сміливі, що граничать з парадоксами, але зачіпають самі інтимні

настрою сучасності. Крім ідейного змісту, ці п'єси

чудові, як бездоганні зразки сценічної техніки. И. повернув

сучасній драмі класичні форми - єдність часу і місця, а що

стосується єдності дії, то воно замінено в нього єдністю задуму,

внутрішнім розгалуженням основної ідеї, на подобу незримої нервовий

системи, що проникає в кожну фразу, майже в кожне слово п'єси. По силі

і цілісності задуму И. мало має суперників. Він, поверх того, зовсім

усунув монолог, а розмовну мову довів до ідеальної простоти,

правдивості і розмаїтості. У читанні добутку И. роблять більше

враження, чим на сцені, тому що за розвитком ідеї легше стежити

читаючи, чим слухаючи. Особливий прийом И. представляє його любов до символів.

Майже в кожній п'єсі основна ідея, розвиваючись у дії, втілюється в

якому-небудь випадковому образі; але цей прийом не завжди вдається И., а

часом, як наприклад, у "Бранде" і "Будівельник Сольнесе", вносить у п'єсу

деякий безсмак. Значення И. і причину його всесвітньої слави випливає

шукати в сучасності проповедуемых їм ідей. И. такий же представник

безмежного індивідуалізму в літературі, як Шопенгауэр і Ничше - у

філософії, як анархісти

- у політику. Ніхто не сумнівається в глибині й оригінальності його

ідей, тільки многим здається, що вони не зігріті любов'ю до людей, що

сила їх - не від Бога.

Н. Мінський.

Майже всі драми И. видані на нем. яз. під загл.: "Moderne Dramen" (3

т., Б., 1889 - 90). Багато хто з'явилися в "Nordische Bibliothek" (1, 4 - 6,

9 - 14 і 16, 1889 і сл.); у рекламовской "Universal Bibliothek", а також

у мейеровских виданнях для народу. Багато драм И. маються і на франц.

мові ("Les Revenants", 1889; "Le Canard sauvage", "Edda Gabler", 1891 у