Наука радости

завет новый.

Но людей таких, чтобы приняли безоговорочно в цельной верности

новый завет своей современности, - мало. Большинство старается

примирить слово новое со старыми предрассудками. И выходит у них халат

из старой затасканной мешковины с новыми яркими заплатами. Они не

чувствуют этого уродства, не страдают от дисгармонии, потому что их

понятия о гармонии - детские. Устойчивости в них нет, и Вечностью, в

ней полагая весь смысл своего текущего сейчас, они не живут. Страдает

от бурь и отрицания толпы больше всего тот, кто принес завет новый.

Многие миллионы сознаний, где еще закрыт выход духу, живут,

запертые в крепости ограниченно-заземленных идей ума не менее надежно,

чем те миллионы, что постоянно ищут духовных путей, а живут в узких

рамках личного. Первые, отрицающие духовную жизнь, часто бывают

цельнее и находят путь к истине скорее и легче. Вторые - "искатели" -

чаще всего так и умирают в двойственности, ища в идеях и фантазиях, а

в земном сером дне живя в лапах личных желаний.

Можно стоять у источника Жизни и не видеть его. Поэтому в

предстоящих встречах никогда не удивляйся, если люди будут слушать

твои слова и не слышать, то есть не понимать их смысла. Будут

знакомиться с твоими произведениями, выбирать то, что им будет

нравиться, и пожимать плечами на все остальное, что они будут

связывать с твоею им не нравящейся или им непонятной личностью, и

говорить: " Мало ли кто и что выдумывает?" В этих случаях ты помочь

людям ничем не сможешь, так как их глаза еще не пробудились и потому

видеть не могут.

Старайся раскрыть сознанию человека, что ни один из идеалов,

носимых в уме как теория, не может иметь активного воздействия на

сердце и дух человека.

Проповедуй в произведениях: только тот человек может войти в

полное понимание своей роли на земле и понять смысл жизни, кто в своем