Наука радости
Наука радости
Тип документу: Бібліотека
Сторінок: 34
Предмет: Філософія
Автор: К.Е.Антарова
Розмір: 69.9
Скачувань: 653
принять подаваемую ему помощь и умел владеть собой, своим сердцем и
мыслями, умел хранить их в чистоте и проводить весь свой день так,
чтобы приводить весь организм в гармонию. Нельзя и думать принести
помощь тем людям, которые не знают радости, не понимают ценности всей
своей жизни как смысла духовного творчества, а принимают за жизнь
бытовые удобства и величие среди себе подобных, деньги.
Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником,
предателем, убийцей. Но те, в ком язвы зависти и ревности разъедают их
светлые мысли и чистые сердца, катятся в яму зла сами, туда, куда их
привлекают их собственные страсти. Разложение духа совершается
медленно и малозаметно. Вначале ревность и зависть, как ржавчина,
покрывают отношения с людьми. Потом где-то в одном месте сердца эта
ржавчина проедает дыру. Начинается над ней скопление зловонных
отбросов разлагающегося духа, а там начинается капель гноя, дальше
потечет его струя. И все, что прикоснется к человеку, так живо
разлагающемуся в своих мыслях, все понижается в своей ценности, если
не сумеет сохранить себя от заразы. Если же сердце само по себе уже
носит зловоние зависти, страха и ревности, оно, встречаясь с более
сильной ступенью зла, подпадает всецело под его власть.
Злоба - не невинное занятие. Каждый раз, когда вы сердитесь, вы
привлекаете к себе со всех сторон токи зла из эфира, которые
присасываются к вам, как пиявки, уродливые красные и черные пиявки с
самыми безобразными головками и рыльцами, какие только возможно
вообразить. И все они - порождение ваших страстей, вашей зависти,
раздражения и злобы. После того как вам будет казаться, что вы уже
успокоились и овладели собой, буря в атмосфере вблизи вас все еще
будет продолжаться по крайней мере двое суток.
Эти невидимые вами пиявки сосут и питаются вами совершенно так
же, как обычные пиявки, сосущие кровь человека. Всякое чистое существо
очень чувствительно к смраду этих маленьких животных. И оно бежит тех,
мыслями, умел хранить их в чистоте и проводить весь свой день так,
чтобы приводить весь организм в гармонию. Нельзя и думать принести
помощь тем людям, которые не знают радости, не понимают ценности всей
своей жизни как смысла духовного творчества, а принимают за жизнь
бытовые удобства и величие среди себе подобных, деньги.
Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником,
предателем, убийцей. Но те, в ком язвы зависти и ревности разъедают их
светлые мысли и чистые сердца, катятся в яму зла сами, туда, куда их
привлекают их собственные страсти. Разложение духа совершается
медленно и малозаметно. Вначале ревность и зависть, как ржавчина,
покрывают отношения с людьми. Потом где-то в одном месте сердца эта
ржавчина проедает дыру. Начинается над ней скопление зловонных
отбросов разлагающегося духа, а там начинается капель гноя, дальше
потечет его струя. И все, что прикоснется к человеку, так живо
разлагающемуся в своих мыслях, все понижается в своей ценности, если
не сумеет сохранить себя от заразы. Если же сердце само по себе уже
носит зловоние зависти, страха и ревности, оно, встречаясь с более
сильной ступенью зла, подпадает всецело под его власть.
Злоба - не невинное занятие. Каждый раз, когда вы сердитесь, вы
привлекаете к себе со всех сторон токи зла из эфира, которые
присасываются к вам, как пиявки, уродливые красные и черные пиявки с
самыми безобразными головками и рыльцами, какие только возможно
вообразить. И все они - порождение ваших страстей, вашей зависти,
раздражения и злобы. После того как вам будет казаться, что вы уже
успокоились и овладели собой, буря в атмосфере вблизи вас все еще
будет продолжаться по крайней мере двое суток.
Эти невидимые вами пиявки сосут и питаются вами совершенно так
же, как обычные пиявки, сосущие кровь человека. Всякое чистое существо
очень чувствительно к смраду этих маленьких животных. И оно бежит тех,