Народознавство в системі навчально-виховної роботи школи, Детальна інформація

Народознавство в системі навчально-виховної роботи школи
Тип документу: Курсова
Сторінок: 16
Предмет: Педагогіка
Автор: Корнило Андрій
Розмір: 37.4
Скачувань: 1933
На тім явару три голуби сизиє.

Три голуби сизиє, три браточки рідниє,

Вани сиділи, раду радили,

Катораму йти службу служити:

Ой чи старшому, середущому,

Самому меншому службу служити.

Образ космосу - світове дерево - присутній і в наших піснях, орнаментах, вишивці тощо. До нас дійшли давні символи, уламки стародавніх уявлень про світ. Згадаємо, наприклад, відому нам колядку парубкові:

Ой у Києві та й на торгові,

В неділю, в неділю рано

Синєє море заграло.

Там Петрусь ходить, коника водить.

- Ой коню, коню, продам я тебе.

Продам я тебе за сто червоних.

- Ой пане, пане, не продай мене,

Не продай мене, спогадай на те,

Як я тебе ніс через чорний ліс,

А за нами гнались турки і татари.

Ой як я скочив - Дунай перескочив,

Дунай перескочив, копитця не вмочив.

Колядка героїчна, величає парубка і його коня, а приспів - давній уламок її, нагадує про те синє море, що лежить в основі світу. Так само й інші колядки.

А ось ще колядка, в якій згадується сонце без зв'язку зі змістом. Вона має шлюбну символіку: шовкова трава, золотий перстень -- символи дівоцтва:

Жала Ганнуся шовкову траву

Ой рано, ой рано-рано.

Сонечко зійшло кохано.

Та й упустила золотий перстень.

Та й пішла вона лужком-бережком.

Зустріла вона трьох косариків.

- Ви косарики, рідні братчики,

Викосіть мені шовкову траву,

Ви найдіть мені золотий перстень,

The online video editor trusted by teams to make professional video in minutes