Шлоки из Бхагавад Гиты, Детальна інформація
Шлоки из Бхагавад Гиты
иллюзия; саммохат - от иллюзии; смрти - памяти; вибхрамах - путаница;
смрти-бхрамшат - из-за беспорядка в памяти; буддхи-нашах - потеря разума;
буддхи-нашат - и от потери разума; пранашйати - падает.
Гнев порождает полное заблуждение, заблуждение затмевает память.
Когда память в затмении, пропадает разум, а когда разум потерян, человек
вновь падает в колодец материального мира.
Гл.2 Текст 64
рага-двеша-вимуктаис ту
вишайан индрийаиш чаран
атма-вашйаир видхейатма
прасадам адхигаччхати
рага - привязанность; двеша - отвращение; вимуктаих - тот, кто стал
свободен от; ту - но; вишайан - объекты чувств; индрийаих - чувствами;
чаран - действуя; атма-вашйаих - под его контролем; видхейатма - тот, кто
упорядочивает свою свободу; прасадам - милость Господа; адхигаччхати -
обретает.
На человека, свободного от всех привязанностей и антипатий и
способного контролировать свои чувства посредством регулирующих принципов
свободы, нисходит милость Господа.
Гл. 2 Текст 69
йа ниша сарва-бхутанам
тасйам джагарти самйами
йасйам джаграти бхутани
са ниша пашйато мунех
йа - что; ниша - ночь; сарва - всех; бхутанам - живых существ; тасйам
- в том; джагарти - бодрствующий; самйами - владеющий собой; йасйам - в
чем; джаграти - пробужденные; бхутани - все существа; са - это есть; ниша
- ночь; пашйатах - для обладающего внутренним видением; мунех - мудрец.
То, что для всех существ - ночь, для владеющего собой - время
пробуждения. Когда же все живые существа пробуждаются, для мудреца,
смрти-бхрамшат - из-за беспорядка в памяти; буддхи-нашах - потеря разума;
буддхи-нашат - и от потери разума; пранашйати - падает.
Гнев порождает полное заблуждение, заблуждение затмевает память.
Когда память в затмении, пропадает разум, а когда разум потерян, человек
вновь падает в колодец материального мира.
Гл.2 Текст 64
рага-двеша-вимуктаис ту
вишайан индрийаиш чаран
атма-вашйаир видхейатма
прасадам адхигаччхати
рага - привязанность; двеша - отвращение; вимуктаих - тот, кто стал
свободен от; ту - но; вишайан - объекты чувств; индрийаих - чувствами;
чаран - действуя; атма-вашйаих - под его контролем; видхейатма - тот, кто
упорядочивает свою свободу; прасадам - милость Господа; адхигаччхати -
обретает.
На человека, свободного от всех привязанностей и антипатий и
способного контролировать свои чувства посредством регулирующих принципов
свободы, нисходит милость Господа.
Гл. 2 Текст 69
йа ниша сарва-бхутанам
тасйам джагарти самйами
йасйам джаграти бхутани
са ниша пашйато мунех
йа - что; ниша - ночь; сарва - всех; бхутанам - живых существ; тасйам
- в том; джагарти - бодрствующий; самйами - владеющий собой; йасйам - в
чем; джаграти - пробужденные; бхутани - все существа; са - это есть; ниша
- ночь; пашйатах - для обладающего внутренним видением; мунех - мудрец.
То, что для всех существ - ночь, для владеющего собой - время
пробуждения. Когда же все живые существа пробуждаются, для мудреца,
The online video editor trusted by teams to make professional video in
minutes
© Referats, Inc · All rights reserved 2021