Медитация, Детальна інформація

"исключительное познание" является желаемой целью для посвященных в

любые типы медитации. Однако как клиницист, так и пациент должны

понимать ,что никогда нельзя быть уверенным в достижении этого

состояния и что оно не каждый раз достигается даже человеком с

большим опытом медитации. Поэтому возникает вопрос: если медитирующий

не может достигнуть состояния сверхсознания, не является ли время,

посвященное медитационной практике, затраченным впустую? Ответ на

этот вопрос только один - нет! Положительный терапевтический эффект

может быть получен без достижения конечного состояния сверхсознания.

Основанием для этого утверждения является существование нескольких

"терапевтических критериев", присущих процессу медитации и

указывающих на приближение к состоянию сверхсознания. Хотя Шапиро

рассматривает пять этапов медитации, а именно: 1) затрудненное

дыхание, 2) спутанное мышление, 3) релаксация, 4) отстраненное

наблюдение и 5) высшее состояние сознания - мы хотели бы расширить

представление о стадиях, наблюдаемых в медитационном процессе.

Первая и самая фундаментальная стадия относится к самому факту

начала медитативной практики. Даже древние индуистские дзеновские

писания, посвященные медитации, указывают, что гораздо более важная

попытка достижения, состояния сверхсознания, чем действительное его

достижение. Для клинициста, живущего в двадцатом столетии, должно

быть ясно, что пациент, затрачивая время на медитацию, предпринимает

тем самым сознательное усилие, направленное на улучшение своего

здоровья. Такая позиция является, по своему определению,

противоположностью того поведенческого стиля, который приводит

пациента к чрезмерному стрессу. Точно так же, подчеркивание важности

самого акта медитации, а не достижения состояния сверхсознания

позволяет снять у больного большую часть соревновательного,

ориентированного на достижение успеха компонента этого процесса.

Второй вехой на пути к сверхсознанию является возникновение