Совершенный Ум, Детальна інформація

рядом с <Громом>. Судя по общей тексту особенно-

сти - совмещении далеко отстоящих друг от друга

определений, однако имеющих отношение к одному

началу, и здесь эти два определения, возможно,

объединены не случайно. Заглавие произведения

<Гром. Совершенный Ум> указывает на одну смысло-

вую перспективу, здесь же - <Я же [совершенный]

Ум и покой> - на другую. Вместе с тем повторение

слов <совершенный Ум> позволяет думать, что речь

идет об одном начале, лишь освещаемом с разных

сторон.

Тема знания, которая с каждой строкой сильнее

и обнаженнее звучит в памятнике, все теснее спле-

тает в нечто единое говорящую и слушающих: <Я зна-

ние моего поиска и находка тех, кто ищет меня, и

приказание тех, кто просит меня> (18.11 - 13).

И дальше слышится мотив, который со всей

мощью проходит в конце,- дается определение, выхо-

дящее за рамки обычной жизни слушающих (18.14 -

20). Но текст возвращается к знакомым образам мира

и войны (ср. 14.31 - 32), чужака и общинника, чтобы

опять погрузиться в сферу наиболее общих категорий:

<Я сущность и то, что не есть сущность> (18.27 - 28).

Отрывок 18.27 - 19.4 заслуживает внимания, бу-

дучи примером того, как обыгрывается одно слово

(в данном случае xxxxx), делая постепенным переход

к ведущей теме знания, как осуществляется <сполза-

ние> смысла через замещение одного слова в сходных

на первый взгляд предложениях.

Самоопределения, следующие дальше, с акцента-