Мракобесие для простаков

1.3. Буддийская Тантра (Тантраяна) и "теософский Змей"

Искаженное понимание учений тибетского буддизма привело диакона

Кураева к противопоставлению буддийского пути отречения и пути

христианского:

А.Кураев: "...В христианском мире грех -- не наличие любви и

желания, а малое количество и недолжная направленность того и

другого. ... Надо не уничтожать желания человека, а воспитывать

их, ослаблять страстные устремления и обращать энергию человека

(в том числе и энергию эроса) на служение Богу" [3, с.431]

В тибетском буддизме также существует учение о пути преображения,

разница лишь в том, что этот путь подходит не каждому.

"Низшая Тантра -- это в основном путь очищения, высшая Тантра это

путь преображения. Тантра означает непрерывность энергии. Это

признание ценности энергии и всего, что заключено в существовании

человека, нечто такое, что в Сутре никогда не упоминается. В

Сутре три страсти: неведение, привязанность и гнев -- называются

тремя ядами и считаются самыми пагубными. Вследствие этих трех

страстей вы можете создать много отрицательной кармы и в

результате бесконечно пребывать в сансаре. Следует отречься от

причины этой бесконечной сансары, от этих трех страстей, потому

что ничего ценного в них нет. Однако, согласно тантризму, хотя

это и страсти, природа их -- энергия. Энергия имеет свои хорошие

и плохие стороны, но корень их один и тот же. Если вы откажетесь

от этой энергии, то совершите ошибку. Если же вы используете

энергию и преобразуете страсти, то получите пользу. Понимание

тантризма заключается в признании этой энергии." [14, с.161]

Что касается цитируемого А.Кураевым определения из "Теософского

словаря" Е.П.Блаватской : "Тантра. -- Буквально "закон или

ритуал". Определенные мистические и магические труды, главной

особенностью которых является поклонение женской силе,