Шлоки из Бхагавад Гиты

ведешу йаджнешу тапахсу чаива

данешу йат пунйа-пхалам прадиштам

атйети тат сарвам идам видитва

йоги парам стханам упаити чадйам

ведешу - в изучении Вед; йаджнешу - в совершении яджны,

жертвоприношения; тапахсу - проходя через различные разновидности

аскетизма; ча - также; эва - непременно; данешу - совершая благодеяния;

йат - тот, который; пунйа-пхалам - результат благочестивой деятельности;

прадиштам - указанный; атйети - превосходит; тат сарвам - все это; идам -

упомянутое выше; видитва - зная; йоги - преданный слуга Господа; парам -

высшая; стханам - обитель; упаити - достигает; ча - также; адйам -

изначальная.

Вставший на путь преданного служения не лишается результатов,

получаемых от изучения Вед, совершения жертвоприношений, через тапасью,

раздачи милостыни, философских занятий или кармической деятельности.

Просто преданно служа Господу, он достигает всего этого, и под конец

отправляется в высшую вечную обитель.

Гл.9 Текст 2

раджа-видйа раджа-гухйам

павитрам идам уттамам

пратйакшавагамам дхармйам

сусукхам картум авйайам

раджа-видйа - царь знания; раджа-гухйам - царь сокровенного знания;

павитрам - чистейшее; идам - это; уттамам - трансцендентальный; пратйакша

- непосредственным опытом; авагамам - познаваемый; дхармйам - принцип

религии; су-сукхам - очень счастливый; картум - исполнять; авйайам -

вечный.

Это знание - царь всего знания, тайна тайн. Это знание - самое

чистое, и поскольку оно дает непосредственное восприятие собственной

сущности через духовное осознание, оно является совершенством религии. Оно