Шлоки из Бхагавад Гиты

йат - все, что; джухоши - ты предлагаешь; дадаси - ты отдаешь; йат - все,

что; йат - всякая; тапасйаси - тапасья, через которую ты проходишь;

каунтейа - о сын Кунти; тат - это; курушва - совершай; мат - Мне; арпанам

- как подношение.

Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни предлагал или

отдавал, и через какую бы тапасью ни проходил - делай это, о сын Кунти,

как подношение Мне.

Гл.9 Текст 29

само 'хам сарва-бхутешу

на ме двешйо 'сти на прийах

йе бхаджанти ту мам бхактйа

майи те тешу чапи ахам

самах - равно расположен; ахам - Я; сарва-бхутешу - ко всем живым

существам; на - никто; ме - Мне; двешйах - ненавистен; асти - есть; на - и

не; прийах - дорог; йе - те, кто; бхаджанти - служат на трасцендентальном

уровне; ту - но; мам - Мне; бхактйа - с преданностью; майи - во Мне; те -

такие люди; тешу - в них; ча - также; апи - непременно; ахам - Я.

Я никому не завидую и ко всем беспристрастен. Я равно отношусь к

любому. Но тот, кто преданно служит Мне, тот Мой друг, он во Мне, и Я ему

тоже друг.

Гл.9 Текст 30

апи чет судурачаро

бхаджате мам ананйа-бхак

садхур эва са мантавйах

самйаг вйавасито хи сах

апи - даже; чет - если; су-дурачарах - человек, совершающий самые

дурные поступки; бхаджате - занят преданным служением; мам - Мне;

ананйа-бхак - без отклонений; садхух - святой; эва - непременно; сах - он;

мантавйах - должен считаться; самйак - совершенно; вйаваситах - принятое

решение; хи - конечно; сах - им.